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譬如大海,眾寶積聚,則在於彼,
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而無所著。諸菩薩眾,亦如積珍,
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而以顯發,成于三寶。猶如江海,
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而有三寶,雖爾其海,亦無想念。
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群聖達士,說法如斯,則以三乘,
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開導眾生。猶如江海,稍益廣大,
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眾流悉歸,而得充滿。諸菩薩眾,
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志諸通慧,用群萌故,常遵修行。
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猶如大海,不受死屍,其海之法,
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則為如斯。建立菩薩,求道如是,
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不將慎身,不與同歸。猶若海中,
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而生眾寶,須彌為妙,處立堅固。
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劫燒起時,終不能焚,便則超遊,
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異佛世界。正法滅時,亦復如是,
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強精進者,而攬持之。已觀察見,
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無任器者,便則往詣,他方佛所。
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谿谷江河,泉原枯竭,然後海水,
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乃為消涸。劫燒起時,則為若茲,
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大千世界,悉亦崩毀。凡夫之眾,
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行在國土,假使正法,已沒盡者。
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勇猛之徒,護法如斯,朽棄軀體,
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不惜壽命。已覺正法,欲消滅盡,
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正覺現在,若滅度後,斯等志性,
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清淨如是。建立法者,所當遵修,
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如億眾生,依怙於海。非一品故,
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而有斯處,其大名稱,志願如是。
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一切眾庶,心普得解,尚可限量。
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分別知之。於佛世界,諸有大海,
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斯等所行,不可別知。緣覺之眾,
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