持心梵天所問經

忍乎？」答曰：「建一切法。」又問：「當以何緣歸趣

法乎？」答曰：「無所至者則歸趣法。」又問：「諸賢

現在目覩法乎？」答曰：「梵天！於一切法現在

己身眾生志性皆為本淨。」時眾會中有一天

子，名離垢英，問持心曰：「假使，梵天！若得聽聞

斯經法者，如來則為授決處乎？」答曰：「輒便

授決，當得無上正真之道。所以者何？其法

典者則為亡失報應之果，積累一切眾德之

法，便降伏魔及與怨讎。斯經典者，尋離一切

貪欲之諍，多所勸化而令喜悅。設有信樂斯

經典者，心懷欣豫而諦執持，則獲賢聖平等

究竟，而善執持斯經典者，一切諸佛加威

護之。設天上世間諸天、人民、阿須倫，而專念

向斯經典者，得不退轉不見侵欺。又斯經典

至于道場，惠施真諦誦習佛法，其有不學

則為斷絕於正法輪。又斯經法決諸狐疑至

賢聖路，諦聽經典，至解脫故；諦持經典，欲

執御故；諦說經典，用福慶故；善護經典，好

法訓故；加施安隱為經典者，歸滅度故；不

斷經典，壞魔異學故；當曉歸命於斯經典，

眾祐無著故；斯經典者多所悅喜，明達法故；

斯經典者多所踊躍，為慧解故；斯經典者御

智慧音除一切見，所歸趣故；斯經典者為導

慧響，壞愚癡故；斯經典者為善應，順隨其

所入故；斯經典者善究竟誠，次第美辭故；

斯經典者分別義理，說第一故。不捨經義

不獲聖慧，斯經典者則為帑藏，給諸虛匱無

有熱惱，濟眾盛煮等諸音響平等為食。遵

修慈心樂為禪定，積累精進為諸懈怠，以禪