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爾時,世尊則如其像而出頂光,便現神足,
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感魔波旬,與諸兵眾往詣佛所,白世尊曰:「吾
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與眷屬於如來前而自約誓,若斯經典所流
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布處,諸郡國土而有法師,敷陳經典宣于
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法會,又吾身誓益當加護,令得暢達不興危
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害。」於是世尊紫金色光普照佛土,告普首曰:
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「如來以為建立斯典,并及將護持經法者,
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加以法恩流布天下閻浮利域,至竟正法
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不為毀滅。」于時,眾會普持雜華一切名香散
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如來上,各歎斯言:「當令此法而得久住,於
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閻浮利常令弘普靡不周接。」爾時,世尊告
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賢者阿難曰:「當受斯經。」應曰:「唯願奉持。」佛
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告阿難:「斯經悉顯至于天上,用受持故,當
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為眾會而分別說。」賢者阿難白世尊曰:「其有
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受持斯經典者,若諷誦讀為他人說,其福如
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何?」世尊告曰:「假使以七寶普用週遍滿於
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虛空中以布施者,當知其有案如文句說
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此經典,則為供養如來、至真及與聖眾一切
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施安。若復有人受此經典,書著竹帛執持供
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養,其人現在獲得十藏。何謂為十?見佛之藏
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逮得天眼、聞法之藏獲致天耳、聖眾之藏得
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不退轉、菩薩賢聖無盡寶藏逮致寶掌、像
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色之藏則得具相、眷屬之藏營從不散、無間
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寶藏逮得總持、志念之藏逮得辯才、無畏之
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藏攝諸異學、功德之藏眾生稟仰、聖慧之藏
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普獲一切諸佛之法。」佛說此經時,七十二姟
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天逮得法忍,無量眾人悉起道意,不可限
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人漏盡意解。賢者阿難白世尊曰:「何名斯經?
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云何奉持?」佛告阿難:「是經名『等御諸法』,當
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