完整原文 · 分页阅读 当前仅加载大正藏 0030a 版页;异文与注释未混入正文,稳定行号可直接引用。
0030a01
復倍是數,終不能及。逮菩薩志。
T0585.004.0030a010030a02
吾亦建立,斯等之類,過去正覺,
T0585.004.0030a020030a03
當來如是。又今現在,十方聖尊,
T0585.004.0030a030030a04
為諸建志,欲得佛者。」
T0585.004.0030a040030a05
16建立法品(四)建立法品第十六
T0585.004.0030a050030a06
於是,持心梵天問普首童真曰:「願勸如來、至
T0585.004.0030a060030a07
真、等正覺,令此經典於後末世五濁俗時建
T0585.004.0030a070030a08
立流演。」普首答曰:「於梵天意所趣云何?如
T0585.004.0030a080030a09
來豈為班宣申暢於此法乎?欲令如來建立
T0585.004.0030a090030a10
法耶?」報曰:「不也。」「是故,梵天!一切諸法無所
T0585.004.0030a100030a11
建立,亦無有念亦無言說,故無流演亦無
T0585.004.0030a110030a12
所護。其欲建立斯經典者,則為欲成立虛空
T0585.004.0030a120030a13
矣!設使菩薩歸趣斯典非為順法,菩薩普入
T0585.004.0030a130030a14
一切徑路而無諍訟。又菩薩者,於諸眾會假
T0585.004.0030a140030a15
現名耳,說經法者則當如茲不為聽經。所以
T0585.004.0030a150030a16
者何?無所聞者乃為聽經。」又問:「普首!此為
T0585.004.0030a160030a17
何謂?無所聞者為聽經乎?」答曰:「眼耳鼻口身
T0585.004.0030a170030a18
意,無所流聞乃為聽經;其有染污於諸入者
T0585.004.0030a180030a19
則無所聞,便在於色聲香味細滑欲法,斯等
T0585.004.0030a190030a20
聽經則為虛妄。」時諸會中諸天子眾,三萬
T0585.004.0030a200030a21
二千比丘,五百比丘尼,三百清信士,八百
T0585.004.0030a210030a22
清信女,斯等咸聞普首童真之所說法,應
T0585.004.0030a220030a23
時逮得不起法忍,各各舉聲而歌頌曰:
T0585.004.0030a230030a24
「如是普首,誠如所云,無所聞者,
T0585.004.0030a240030a25
乃為聽經。」
T0585.004.0030a250030a26
持心梵天問諸得法忍菩薩曰:「卿族姓子!豈
T0585.004.0030a260030a27
為得聞此經典乎?」答曰:「已聞,梵天!無所聞
T0585.004.0030a270030a28
故。」又問:「賢者!云何曉了斯經典乎?」答曰:「如
T0585.004.0030a280030a29
無所知無所不知。」又問:「賢者!為何所獲逮法
T0585.004.0030a29