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於有去;如來於此而起大悲。一切法無起,
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而眾生計有所起;如來於此而起大悲。一切
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法無戲論,而眾生著於戲論;如來於此而起
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大悲。一切法空而眾生墮於有見;如來於
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此而起大悲。一切法無相,而眾生著於有相;
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如來於此而起大悲。一切法無作,而眾生著
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於有作;如來於此而起大悲。世間常共瞋恨
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諍競,如來於此而起大悲。世間邪見顛倒行
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於邪道;欲令住於正道,如來於此而起大悲。
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世間饕餮無有厭足,互相陵奪;欲令眾生
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住於聖財——信、戒、聞、施、慧等,如來於此而起大
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悲。眾生是產業、妻子、恩愛之僕,於此危脆之
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物生堅固想;欲令眾生知悉無常,如來於
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此而起大悲。眾生身為怨賊,貪著養育以為
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親友;欲為眾生作真知識,令畢眾苦究竟涅
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槃,如來於此而起大悲。眾生好行欺誑邪命
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自活;欲令行於正命,如來於此而起大悲。
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眾生樂著眾苦不淨居家;欲令出於三界,如
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來於此而起大悲。一切諸法從因緣有,而眾
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生於聖解脫生於懈怠;欲說精進令樂解
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脫,如來於此而起大悲。眾生棄捨最上無礙
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智慧,求於聲聞辟支佛道;欲引導之令發
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大心緣於佛法,如來於此而起大悲。梵天!如
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來如是於諸眾生行此三十二種大悲,是故
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如來名為行大悲者。若菩薩於眾生中常能
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修集此大悲心,則為入阿惟越致,為大福
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田威德具足,常能利益一切眾生。」說是大悲
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法門品時,三萬二千人皆發阿耨多羅三藐
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三菩提心,八千菩薩得無生法忍。
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