思益梵天所問經

足薩婆若。」「世尊！云何當知滿足薩婆若？」「梵

天！若不受眼、不受色、不受耳、不受聲、不受

鼻、不受香、不受舌、不受味、不受身、不受觸、

不受意、不受法，若不受是內外十二入，名

為滿足薩婆若。我得如是滿足薩婆若，於眼

無所著，於色、耳、聲、鼻、香、舌、味、身、觸、意、法無所

著，是故如來名為無礙知見薩婆若。梵天！薩

婆若於法無所受。何以故？以無用故。無用

即是無所有義。無所有義即是空，如虛空

義、同虛空相是薩婆若，是故於法無所受。

梵天！譬如一切所作皆因虛空，而虛空無所

依；如是諸智慧皆從薩婆若出，而薩婆若無

所依。」梵天白佛言：「世尊！世尊所說薩婆若，

薩婆若者為何謂也？」「梵天！一切所行是智為

真，非諸聲聞、辟支佛所及故，名薩婆若。諸有

所行皆能成就故，名薩婆若。能破一切所念

戲論故，名薩婆若。諸所教勅、諸所防制，如此

眾生所行之法皆從中出故，名薩婆若。得

諸聖智——若學智、若無學智、若辟支佛智——皆從

中出故，名薩婆若。正行故，名薩婆若。能

分別一切藥故，名薩婆若。能滅一切眾生病

故，名薩婆若。能除一切煩惱習氣故，名薩婆

若。常在定故，名薩婆若。一切法中無疑故，名

薩婆若。一切世間、出世間智慧皆從中出故，

名薩婆若。善知一切智慧方便相故，名薩婆

若。」爾時思益梵天白佛言：「未曾有也。世尊！諸

佛、如來智慧甚深，心無所緣而知一切眾生心、

心所行。世尊！薩婆若有如是無量功德，其

誰善男子、善女人不發阿耨多羅三藐三菩