佛說海龍王經

人，都無所有，亦無往來，無所歸趣，除因緣

報，由罪福安危，將護諸緣，諸佛、世尊皆

由清淨而成道德，除眾惡事，以故吾等修行

善本；是為二十。復有二事長益善法。何等

二？知於三品，行無放逸；是為二。復有二事。

何等二？喜造德本，亦不想報；是為二。復有

五事常樂於義。何等五？不著色、聲、香、味、識；

是為五。復有五事常好於法。何等為五？不

貪色、痛，志得智、慧，擁護一切；是為五。復有

六事常樂於法。何等六？樂於五根，不樂五欲；

常樂法會，不樂世談；樂講說經，不樂衣食；常

樂觀法，不樂不淨；樂遵修法，不樂文字；樂於

佛法，不樂聲聞、緣覺法；是為六。復有八事樂

於法樂。何等八？樂講佛道，不樂卑賤；樂度無

極，不樂聲聞、緣覺道；樂讚四恩，不樂非法；樂

大慈哀，不樂世事；樂說大道，不樂終始；樂講

深法緣起之本，不樂常、無常、我、人、壽命；樂空、

無想、無願真諦之法，不樂調戲，離放逸想；

樂嚴佛國，不樂觀滅；是為八。

「復有五事所聞無厭。何等五？博聞智慧，利於

明達，聞無厭足；普聽不懈，決諸狐疑，聞無厭

足；因聞覺了塵勞恚恨，故無厭足；因聞斷欲

而除一切眾生垢著，故無厭足；因聞勇猛決

一切疑，故無厭足；是為五。復有二事觀義求

聞不惓。何等二？興於賢聖正見之行，得無

礙辯總持之要；是為二。復有十事聞能奉行。

何等十？利知厭足，在於閑居；身口心寂，進止

安詳；所聞觀淨；獨處少事，不樂眾閙；初夜

後夜常觀精進；敬重善友；志懷羞恥；常以