佛說海龍王經

乃甚難。其有信入如是像法，是等諸人多

所成辦。若有受此深妙義者，不為諸魔之所

得便。憶念我過世，龍王！更見供事無央數

佛，恒輒捨家，淨修梵行。彼如來等未曾為吾

說深妙法，應病如講布施、持戒學道之法，聽

聞忍辱仁和之教，燕居靜處止足功德。所

以者何？行德未了。了行德已，從大殊曜，

如來即得聞斯深妙之法，應時逮成柔順法

忍。以是之故，當知此義，當作是觀，聞是深

法功德具足。從過去正覺受此深經，無想

無名眾穢因緣，無我、無人、無壽、無命，信樂受

持諷誦，為他人說，其福甚多。若有菩薩愍傷一

切，欲令安隱，使三千大千世界一一眾生皆

得所安，諸天人民合集此德，施與一人，於

龍王意云何，菩薩寧為眾生加無極安不乎？」

答曰：「甚多，甚多！天中天！」佛言：「其有菩薩施

諸眾生若干安隱，若為人說一句無常、苦、空、

非身之義，空、無相、無願，無我、無人、無壽、無

命、不生不起之事，則是施安福難稱量。所以

者何？有為之安眾生皆更，無為之安未曾

歷也。彼其以此深妙之法而暢音聲，於無為

安以為服食。是故菩薩欲自立義具世人願，

當學深妙之法。若有菩薩所在會坐，捨深妙

法，說雜句飾，則為斷絕正法之化。所以者何？

是深妙法布閻浮利而不沒盡，人所聽受，樂

於法者，不足言耳，非人最多。假使法師藏深

妙法，讀雜句者不樂深法，天則不歡悅：『是

族姓子！隨世所樂而說俗事。嗚呼痛哉！此

眾會中無說法者。』心懷悁慼，而退捨去。」時