佛說海龍王經

得天眼淨；合會說法，得天耳淨；制伏其心，

見眾生意；常習六念，得識宿命；棄諸貪濁，逮

成神足，輕舉能飛；遵修諸法，得盡諸漏；是

為六。」

佛復告龍王：「以有神通而自娛樂：聲聞、緣

覺及外道、神仙、天、龍、鬼、神、無善神、鳳凰神

王、山神王、甜柔神、人與非人，所有天眼，計

菩薩眼，最上無極清淨明徹，除如來眼，菩薩

之眼無所不見，天人光色諸法之本，無所罣

礙。又聲聞、緣覺及天、龍、神、人與非人，計菩

薩耳，最上無極清淨明徹，除如來耳，菩

薩之耳無所不聞，天、人音聲諸法之講，無所

罣礙。聞諸音聲知三達事，皆了一切眾生之

心，所行造念因緣報應往來之想，淨不淨，著

不著，若干種心：若逆心，若順心、縛心、解心、

依心、不依心、惑心、定心、有處心、無處心，若

興衰心，已曉了之，悉見人根如應說法，以

識宿命知彼我本，終始所起無所不達。至誠

不虛，神足無猗，無所不現，是為菩薩五神

通。又心自在所作具足，是為娛樂。示現佛

身而般泥洹，不永滅度。何謂菩薩漏盡神通？

菩薩超越聲聞、緣覺，所得解脫猗於佛慧，曉

了眾生一切本淨，不盡諸漏而不取證，為一

切人讚諸漏盡。是為六神通。復有四事見無

蓋慧。何等四？遵修慧德，致此五通；行大慈

大哀，知四解行；奉善權慧，逮四無礙；定意

正受空、無相、無願，致三十七道品之法；是為

四。」佛復告龍王：「何謂所見無蓋？諸有塵勞

除一切垢；所有罣礙現生死本，導御泥洹；現