修行道地經

與小便別，應來生者，精神便趣。心自念言：「設

是男子不與女人共俱合者，吾欲與通。」起瞋

怒心恚彼男子，志懷恭敬念於女人，瞋喜俱

作，便排男子欲向女人；父時精下，其神忻歡，

謂是吾許。爾時即失中止五陰，便入胞胎。父

母精合，既在胞胎倍用踊躍，非是中止五陰，

亦不離之。入於胞胎是為色陰，歡喜之時為

痛樂陰，念於精時是為想陰，因本罪福緣得

入胎，是為行陰，神處胞中則應識陰，如是和

合名曰五陰。尋在胎時，即得二根，意根、身根

也。七日住中，而不增減；又二七日，其胎稍轉，

譬如薄酪；至三七日，似如生酪；又四七日，精

凝如熟酪；至五七日，胎精遂變，猶如生酥；

又六七日，變如息肉；至七七日，轉如段肉；

又八七日，其堅如坏；至九七日，變為五皰，

兩肘、兩髀及其頸項，而從中出也；又十七日，

復有五皰，手腕、脚腕及生其頭；十一七日，

續生二十四皰，手指、足指、眼、耳、鼻、口，此從中

出；十二七日，是諸胞相，轉成就；十三七日，則

現腹相；十四七日，生肝、肺、心及其脾、腎；十

五七日，則生大腸；十六七日，即有小腸；十七

七日，則有胃處；十八七日，生藏、熟藏起此

二處；十九七日生髀及󰈷、腸、骸、手掌、足趺、臂

節、筋連；二十七日，生陰、臍、乳、頤、項、形相。二十

一七日，體骨各分，隨其所應，兩骨在頭，三十

二骨著口，七骨著項，兩骨著髀，兩骨著肘，四

骨著臂，十二骨著胸，十八骨著背，兩骨著

臗，四骨著膝，四十骨著足，微骨百八與體肉

合，其十八骨著在兩脇，二骨著肩，如是身骨，

凡有三百而相連結，其骨柔軟如初生瓠；二