修行道地經

月此餘四日，宿有善行，初日、後日發心念言：

「吾在園觀亦在天上。」其行惡者謂：「在泥犁世

間之獄。」至三日中，即愁不樂，到四日時，母腹

風起，或上或下，轉其兒身，而令倒懸，頭向產

門。其有德者，時心念言：「我投浴池，水中遊戲，

如墮高床華香之處也！」其無福者，自發念言：

「吾從山墮，投於樹岸、溝坑、溷中，或如地獄、羅

網、蕀上、曠野、石㵎、劍戟之中！」愁憂不樂。善

惡之報，不同若此。於是頌曰：

如投燒熱火，亂煙來圍繞，

放逸果所致，處形若沸湯。

苦樂之所由，皆因罪福成，

在在生所作，受身各如是。

其小兒身既當向產，又墮地時外風所吹，

女人手觸煖水洗之，逼迫毒痛猶如瘡病

也。以是苦惱恐畏死亡，便有癡惑是故迷憒，

不識本來去至何所也。適生在地，血纏臭

處，鬼魅來繞，姦邪所中，飛屍所觸，蠱道、癲

鬼，各伺犯之。如四交道墮一叚肉，烏鵄、雕狼

各來諍之，諸邪魅鬼欲得兒便，周匝圍遶亦

復如是。宿行善者邪不得便，設宿行惡眾

邪即著。兒初生時因母乳活，稍稍長大因食

得立。於是頌曰：

在於胞胎時，遭若干苦惱，

既生得為人，其痛有百千。

諸根已成就，因出危脆身，

有生必老死，是為最不真。

兒已長大揣哺養身，適得穀氣其體即時，生

八十種蟲。兩種在髮根：一名舌舐，二名重