道地經

痛不得復活。何以故？趣使得相有如是像，跓

被服、語言、車蓋、鬚髮衣；亦如是諱日來呼，若

四、若六、若九、若十二、若十四來至到，復觸忌諱

日，人所不喜醫，復何血忌上相四激反支來

喚？是亦不必日時漏刻星宿。須臾疑人取

相。何以故？或時是惡日時漏刻，有是人行

方便，能治病痛，病痛有時不能得治，是故

不必在時日漏刻。故慧人不亦喜用歷日。

仙人常勸：「當為求方便治，至死若病痛橫有病，

可能得活，若命盡但說去。計如是可至病痛

舍，從後束結；說俱入海水，或到或中壞，病

亦比海，或愈或死。」』「醫便行至病痛家，聞聲不

可意，亡燒斷破刺撥刮刷，出殺去發滅蝕，燒

斷破刺撥刮刷，出殺去發滅蝕不可治已死，

視南方，復見烏鵄巢有聲；復見小兒俱相坌

土；復胆裸相挽頭髮，破瓶盆瓦甌；亦

見空器舍不著意。「行至病者舍，入見病著人，

病更惱。從彼舍來說，醫便視病，相遽驚怖驚

坐起，著病無有力，不得自在。見如是，便念：『如

是經中說死相見，顏色不如，皮皺行，身如土

色，舌延出，或語言忘，見身重骨節不隨，鼻

頭曲戾、皮黑咤幹，喉舌如骨色，不復知味。

口𤍜毛孔赤，筋脈不了了，被髮髮竪，牽髮不

復覺，直視背臥，驚怖顏色轉，面皺，髮竪熟視，

或語若干說。如經說：「餘命不足道，譬如樹間

失火，亦如六相，無說所聞見。」若有沐身未浴

身時，譬栴檀香；或時如蜜香；或時多核香；或

時那替香；或時根香；或時皮香；或時華香；或

時蓏香；或時霍香；或時宿命從行相，筋香、髮