漢傳佛教 · 經集部

佛說伅真陀羅所問如來三昧經

佛說伅真陀羅所問如來三昧經 · 後漢 · 支婁迦讖譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 624

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七者、諸佛境界所行功德自莊嚴作佛時境

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界,是為精進;十八者、欲求極大力,是為精進;

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十九者、悉降諸魔及官屬,是為精進;二十者、

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持佛經法,悉降伏餘外道,是為精進;二十一

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者、十種力、四無所畏、諸佛經法悉欲得具足,

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是為精進;二十二者、莊嚴身、口、心,是為精進;

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二十三者、未甞懈怠休倦,是為精進;二十四

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者、所作為事悉當究竟,是為精進;二十五者、

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心常當猛健,是為精進;二十六者、悉棄捐諸

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愛欲,是為精進;二十七者、諸未度者悉當度

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之,諸未聞經者悉當使聞之,諸未般泥洹者

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皆令當得般泥洹,是為精進;二十八者、一一

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相者輒有百福功德,悉當具足,是為精進;二

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十九者、諸佛經法悉當護之,是為精進;三十

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者、不可復計諸佛境界我悉當知,是為精進;

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三十一者、世世常當見無央數佛,是為精進;

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三十二者、遠離從精進出生、遠離身心無形,

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亦無所住、亦無所出、亦無所入、亦無所生,是

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為無所生,樂住是。為菩薩清淨行精進波羅

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蜜如是。

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「菩薩清淨行禪波羅蜜凡有三十二事。何謂

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三十二事?一者、所念無所犯,是為淨;二者、所

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持不缺,是為淨;三者、所分別不忘,是為淨;四

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者、去離調戲,是為淨;五者、自守知足,是為淨;

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六者、心不邪念,是為淨;七者、勸人作功德,持

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用索佛,是為淨;八者、不犯六事,是為淨;九者、

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適無所著,是為淨;十者、自觀內外,是為淨;十

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一者、悉具五旬,是為淨;十二者、心常柔軟,是

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為淨;十三者、不著於身,是為淨;十四者、內行

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