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有能見者。所以者何?佛身不可以想見知。」佛
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爾時欲曠大慧印三昧於十方,便說偈言:
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「是身亦非身,於身已度脫,
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亦無作無有,壞亦無所得。
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一切諸法相,雙亦非不雙,
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欲見諸佛身,所處皆如是。
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不是非不是,非憂非不憂,
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不取亦不放,不等亦不長,
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不樂亦不住,一切無從生,
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佛身已如是,便能致安隱。
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亦非作不可,獲空無有想,
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亦非色心無,有我亦非一,
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於受無所受,於有無所有,
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一切諸正覺,其身諦如是。
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不剛亦不弱,無瑕亦不穢,
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不斷亦不連,不有亦不壞,
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亦無所得於,多少無所亡,
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欲見諸佛身,一切無塵垢。
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不見亦不聞,非香無細滑,
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不知亦不動,譬之若如影,
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住形於一切,曉諸著人心,
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佛已成其身,一切各如是。
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非身亦非體,非等亦非諦,
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非淨非不淨,諸根無所有,
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不藏非不藏,譬如水中月,
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欲見諸佛身,一切悉如是。
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身復與身從,因緣本自然,
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不生亦不滅,無來亦無往。
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不見於三界,然現若如幻,
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