漢傳佛教 · 經集部

無極寶三昧經

無極寶三昧經 · 西晉 · 竺法護譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T15, no. 636

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十方諸菩薩,感動諸剎中。

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今會諸天子,得聞是尊經,

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徹見諸一切,乃到可意宮。

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化為交露坐,萬種天華香,

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聽受諸三昧,坐觀大眾中,

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諸來宿功德,發意供養尊,

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道者不直見,所有皆如是,

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諸脫無有數,三界不可極。」

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文殊師利菩薩問寶來曰:「眾音如化,所作法

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無想,亦不可盡,故有自然。當以何脫之?」寶來

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答曰:「有九法寶:一者自然無處亦如化;二

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者諸法無處亦如化;三者當來無處亦如化;

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四者諸所有世處亦如化;五者觀過去處亦

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如化;六者觀見諸法如幻耳,亦無有處亦如

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化;七者所見無處亦如化;八者得道無脫處

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亦如化;九者得於泥洹本無住處亦如化;是

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為九法可得脫慧。」文殊又問:「過於泥洹皆亦

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自然,誰為是化本者?誰是化主者?化為有本

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無?化有所起處無?道為有處無?」寶來答曰:「有

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九法知化無處:一者非道無處是則化、二者

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化非處無想是則化、三者化者無起化處無

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處是則化、四者非常名無有盡時是則化、

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五者化處無處是則化、六者於道無想是則

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化、七者化者於起無起是則化、八者化者於

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諸欲無有處是則化、九者化者於所度無所

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處是則化,是為九法知化本。」於是文殊師利

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又說偈答曰:

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「十方無化者,化化無有形,

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一切無常寶,是故為化主。

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