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泥洹及生死，一切皆如是。
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十方諸佛慧，無知無覺者，
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所以見淨法，故言世無有。」
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曇摩菩薩復問寶來菩薩言：「於化無起離，誰
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為成主者？泥洹不生滅、不遠五道，當來發意
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轉住法輪淨無諸垢，一切眾生誰為度者？」寶
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來答曰：「快哉所問！欲決一切生死之根，乃如
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是乎？菩薩有九法寶：一者於化化主無主；
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二者於泥洹與生死初無相知者；三者於生死
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於滅無滅；四者一切天上使不還生無生處；
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五者當起意未起意如處住；六者三千大千佛
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剎觀了無得度者；七者於念無起處；八者悉
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使三千佛剎皆取泥洹意亦不喜，不取泥洹意
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亦不瞋，所以者何？諸法無處故；九者隨願取
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羅漢我悉令發意，若有發意求願者，不令復
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還不起諸生無有還願；是為九法。」又說偈言：
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「於可無不可，於欲無所欲，
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所度無見者，法轉無常處。
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慧者無所說，因度無往者，
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故見大正法，世之最無有。
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道者無常名，故為十方寶，
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以得無得者，生死無有道。
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四馬不可盡，可意無有足，
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世間悉樂之，不捨不得道。
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畏生無有脫，不畏無脫者，
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生死當舉名，立之為五道。
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有報無答者，可謂為是法，
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法者本無二，所有諦以覺。
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無邊亦無幅，無極不可計，
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