諸法無行經

是名定根。見一切法常空，離於生相，是名

慧根。文殊師利！行者應如是觀五根。」文殊

師利復白佛言：「世尊！行者云何應觀七菩提

分？」

佛言：「文殊師利！行者能見一切法無憶念，

是名念菩提分。若一切法，若善、若不善、若無

記，不可選擇、不可得，無決定故，是名擇菩提

分。若不取一切三界相，善壞三界故，是名

精進菩提分。若一切有為法中不生喜相，善

壞有喜相故，是名喜菩提分。若一切法中除

却其心，緣相不可得故，是名除菩提分。若一

切法不可得，善修壞相故，是名定菩提分。若

於一切法無所依止不貪不著，不見一切法

故得捨心，是名捨菩提分。文殊師利！行者

應如是觀七菩提分。若行者能如是見四聖

諦、四念處、八聖道分、五根、七菩提分，我說是

人名為已得度者，到於彼岸，出在陸地無畏

之處，已離重檐除諸塵垢，是人名為無所有

者、無所憂者、無所受者，是名阿羅漢、是名沙

門、是名婆羅門、是名比丘、是名澡浴潔淨

者、是名智者是名解者、是名聞者、是名佛

子、是名釋子、是名破刺棘者、是名却關鍵

者、是名已度塹者、是名出欲求者、是名開

門扇者、是名賢聖勝相者。

「文殊師利！若有比丘成就如是法者，於天人

世間名為福田，應受供養。文殊師利！是比丘

若欲不虛食國中施者、破壞魔網者、欲度

生死海者、欲得涅槃者、欲脫一切苦惱者、欲

為一切天人世間作福田者，應當勤修習如