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順覺，貪欲自性故。世尊！貪欲即是菩提。何
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以故？世尊！順覺貪欲自性說名菩提故，彼
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是此雞羅句。世尊！諸佛瞋惡具足是雞羅句。」
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佛言：「曼殊尸利！何因是雞羅句？」曼殊尸利
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言：「世尊！佛說諸有為行過惡者，諸佛安住
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瞋惡平等，順覺瞋惡自性故，說名瞋惡具足，
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彼是此雞羅句。世尊！諸佛愚癡具足是雞羅
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句。」佛言：「曼殊尸利！何因是雞羅句？」曼殊尸
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利言：「世尊！諸佛能脫愚癡諸名諸著，安住
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愚癡平等，順覺愚癡自性故，彼是此雞羅句。
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世尊！諸佛身見具足是雞羅句。」佛言：「曼殊
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尸利！何因是雞羅句？」曼殊尸利言：「世尊！諸
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佛安住身見，於諸法中不入不出亦不入出，
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畢竟安住無住相故，順覺身見不生不出，無
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自性故，彼是此雞羅句。世尊！諸佛邪見具
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足是雞羅句。」佛言：「曼殊尸利！何因是雞羅
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句？」曼殊尸利言：「世尊！諸佛示現有為是邪，
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示現不實、示現離如，示現有為是空無虛妄
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法，順覺邪見自性相故，彼是此雞羅句。世
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尊！諸佛住顛倒得菩提。世尊！諸佛住諸蓋、
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住五欲、住欲、住瞋、住癡得菩提，是雞羅句。」
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佛言：「曼殊尸利！何因是雞羅句？」曼殊尸利
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言：「世尊！住處者即無住處句。」佛言：「曼殊
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尸利！無住處者是何句義？」曼殊尸利言：「世
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尊！無住處者難住及以動震，即是凡夫小兒。
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又諸佛善住欲平等故、瞋平等故、癡平等故、
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五欲平等故、諸蓋平等故、顛倒平等故。彼
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住欲自性處，如是證覺阿耨多羅三藐三菩
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提；彼住瞋癡五欲功德、諸蓋顛倒自性處，
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