佛說諸法本無經

頭多功德。世尊！勝意菩薩所調伏者，取他

過惡，其智動搖。「世尊！爾時勝意菩薩於村

落中為食而行，至喜根菩薩所乞之家。以不

知故，彼於其中見舍主子，即至彼舍主子

所，至已設如是座，坐已為彼舍主子說少欲、

說知足、說減省、說共眾住過惡，讚說樂獨、

讚說不共眾住。仍於彼舍主子前，惡說喜根

菩薩云：『彼比丘者，乃令多人取於顛倒。彼

比丘者，乃令多人取於邪見。其彼比丘是雜

行者，取欲無礙、取瞋無礙、取癡無礙、取諸

法無礙。』彼舍主子利根得忍，語彼比丘言：

『大德意謂貪欲是何？』比丘言：『如我意謂欲

是煩惱。』舍主子言：『大德！貪欲為內為外？』比

丘言：『貪欲非內非外。』舍主子言：『貪欲從何

所來？去至何所？復住何處？』比丘言：『貪欲無

來無去亦無住處。』舍主子言：『大德！貪欲若

非內外，非東方分，亦非南、西、北方、上下、四維，

無有處住亦非無住。彼之貪欲豈非無生？

若無有生，何有煩惱及以清淨？』「爾時勝意比

丘瞋恚不喜，從坐起去，說如是言：『彼比丘

者，乃令多人取不如實。』以不學入音聲故，

於佛陀聲則喜、於外道聲則瞋。以不學入音

聲故，於梵行聲則喜、於非梵行聲則瞋。以

不學入音聲故，於清淨聲則喜、於染污聲則

瞋。以不學入音聲故，於聖果聲則喜、於凡

夫聲則瞋。以不學入音聲故，於樂聲則喜、

於苦聲則瞋。以不學入音聲故，於出家聲則

喜、於在家聲則瞋。以不學入音聲故，於出

世間聲則喜、於世間聲則瞋。以不學入音聲