佛說諸法本無經

想，即不學佛法中。「如是略說，於精進聲生

讚利想、於懈怠聲生礙想；於定意聲生讚利

想、於亂聲生礙想；於智聲生讚利想、於無

智聲生礙想，即不學佛法中。於近聲順愛、

於遠聲背憎，即不學音聲入門中。於流轉聲

生過罪想、於涅槃聲生讚利想，即不學音聲

入門中。於此岸聲背憎、於彼岸聲順愛；於

村落聲生過罪想、於阿蘭拏聲生讚利想；

即不學音聲入門中。於獨行順愛、於共行背

憎，即不學佛法中。於比丘行順愛、於在家

行背憎；於威儀業順愛、於非威儀業背憎；

於淨妙行順愛、於非淨妙行背憎；於戒行順

愛、於惡戒行背憎；於不雜行順愛、於雜行

背憎；於離貪欲行順愛、於貪欲行背憎；於

離瞋惡行順愛、於瞋惡行背憎；於離愚癡行

順愛、於愚癡行背憎；於空行順愛、於有見

行背憎；於無相順愛、於相背憎；於無願順

愛、於願背憎；於菩薩行順愛、於聲聞獨覺

行背憎；即不學佛法中。「若譏菩薩過失則遠

菩提，亦取業障；若譏威儀則遠菩提，亦取

牢固業障；若有菩薩於菩薩邊生卑小想，於

己勝想則為自傷，亦取業障。如是菩薩，於

他菩薩若教若誡，生教師想，然後教誡。菩

薩若欲不捨菩提，於菩薩邊莫生小想。「善家

子！菩薩如是，無有一處令善根斷，如輕第

二菩薩者。是故菩薩若欲護諸善根、欲清淨

諸業障、欲速於諸法中得無礙行，應當晝夜

各作三時禮諸菩薩乘者富伽羅。」

爾時曼殊尸利童真復白佛言：「世尊！如我