佛說諸法本無經

法王所有不思法，俱致方便化眾生；

以一方便令其入，此菩提中寂無漏。

凡夫墮於大墮中，說勝法所聞法已；

無作無物無有相，一道方便自性空。

雖在勝家喜欲樂，而聞法已不驚怖；

不於此教出家已，頭多自高有見得。

所有十方佛世尊！住世作利大仙主；

皆知諸法如空已，法無起作觸菩提。

無知而有淨相想，聞此實法有驚怖；

彼俱致劫受多苦，常受苦分無有間。』

「說此伽陀時，三十千天子等無生法中得忍；

十八千比丘以不受故，諸漏心皆解脫。即時

地裂，勝意菩薩死墮大啼叫泥犁耶中。彼業

障故，於百千俱致劫大泥犁耶中，受諸極重

苦毒。受已於七十百千生中，常得誹謗。於

多百千俱致劫中，不聞如來、應、正遍知名字。

彼後值遇如來，於彼教中出家而不憙樂。六

十百千生中出家已，反戒入俗。以彼殘業障

故，於多百千生中闇鈍而行。「於彼時節名憙

根比丘菩薩摩訶薩說法者，今已證覺阿耨

多羅三藐三菩提，現住說法。在東方分，過

百千俱致佛土，於寶畫世界中，名密無垢

蔽日光福德威熾王如來、應、正遍知，現住說

法。於彼時節名勝意比丘說法者，即我彼時

作說法者，名勝意比丘。「世尊！我受如是苦惱、

如是住時，以未入此法道故，受如是苦。於

無苦中分別苦、顛倒苦，是故若發菩薩乘者、

若發獨覺乘者、若發聲聞乘者，不用如是業

障者、不用如是苦者，於諸種法不應毀棄，