漢傳佛教 · 經集部

菩薩瓔珞經

菩薩瓔珞經 · 姚秦 · 竺佛念譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 656

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法門,菩薩得此法門者,現身入化使發善心。」

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爾時,慧眼菩薩即於佛前而說頌曰:

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「無著不可污,不染三界有,

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德香淨一切,法門無窮盡。

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八百六度行,世雄所宣暢,

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分別眾生心,意趣各不同。

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無量諸德本,權現入世俗,

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既布善道教,超至無為岸。

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今日大慈哀,演法無窮極,

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過去恒沙佛,演法亦如今。

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福業修五德,降伏倒見者,

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色身無身報,諸佛深奧藏。

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無報非有報,泥洹性自空,

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眾生自興念,存心報無報。

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行除分別想,思惟如來業,

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非生非無生,故應菩薩門。

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說法非有法,亦無眾生想,

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樂想去苦想,生滅永已寂。

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福響自然應,如空無所著,

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一意成正覺,色報為所在。

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統王天世間,真諦不可盡,

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入定現非常,終歸滅盡本。

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道心不在內,亦復不在外,

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苦想若干念,求道盡根原。

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思惟百千定,生生未始斷,

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係意乃斷心,亂想何由生?

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菩薩所行業,法門各不同,

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欲求無量法,當於眾生求。

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法法自然生,法慧無窠窟,

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