菩薩瓔珞經

乘，有辟支佛菩薩緣覺乘，有辟支佛菩薩

聲聞乘，是謂辟支三乘。又，舍利弗！聲聞三乘

者，有聲聞大乘，有聲聞辟支佛乘，有聲聞無

著乘，是謂聲聞三乘。」時，舍利弗復白佛言：「世

尊！云何為菩薩大乘？」佛告舍利弗：「慧眼菩薩

所生國土，慧造如來境界是也。若有菩薩摩

訶薩，發弘誓心不樂小道，如上所願，盡得生

彼慧造國土。」時，舍利弗復白佛言：「世尊！云何

為菩薩辟支佛乘？」佛告舍利弗：「西北去此過

十四江河沙已，復過十四江河沙數，有佛土

名為淨泰，佛名無動如來、至真、等正覺，十號

具足。國土清淨無淫怒癡，上下恭順貴修

清虛，彼土眾生盡修一行，普出家學無上正

真修平等覺。彼佛境界有一浴池，縱廣一佛

世界，浴池東口百千萬由旬，浴池南口百千

萬由旬，浴池西口百千萬由旬，浴池北口百

千萬由旬。諸有菩薩修大乘辟支佛者，盡生

彼國。異類奇鳥數十百種遊戲池中，種種香

熏遍布世界，生七寶樹華果香潔。彼池水中

憂鉢蓮花、鉢頭牟花、拘物頭花、分陀利花，

皆生於池水中。當池中央有七寶高座，縱廣

高下過眾生界，盡諸賢聖所居之處。如是，舍

利弗！彼佛國界無有菩薩大乘，唯有菩薩辟

支佛乘。所以者何？皆由宿願而得生彼，分別

三十七道品法，共相娛樂演布道教。是謂，族

姓子！菩薩辟支佛乘所居之處，非菩薩聲聞

乘所能逮及。」爾時，世尊與舍利弗便說此偈：

「如來不思議，諸法各殊特，

菩薩大乘慧，剎土亦各異。