漢傳佛教 · 經集部

佛說華手經

佛說華手經 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 657

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若於是四法,隨時而修學,

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當得佛菩提,轉無上法輪。

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我說是法中,得無量果報,

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誰聞如是法,而不修學者?

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「復次,阿難!菩薩摩訶薩若成四法,終不忘失

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無上菩提,諸天、龍、神皆來勸助;常不離於

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眾聖福田;若無諸聖,便於眾會自為福田。何

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謂為四?菩薩摩訶薩勤行不懈,教化眾生,令

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發無上菩提之心;勤行不懈,供奉如來,為

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求法故;以尊敬心供奉法師;若見眾生恐

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畏苦惱,施以無畏。阿難!菩薩若成是四法

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者,世世不失菩提之念。」爾時,世尊欲重宣

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此義而說偈言:

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「供奉諸佛,尊敬佛法,亦以敬心,

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供奉法師。見諸苦惱,恐畏眾生,

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即施無畏,救諸苦惱。以是善根,

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常得見佛,天神勸言,當勤修行。

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若不見佛,及佛弟子,若辟支佛,

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諸聖福田。能自出家,修寂滅智,

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入深禪定,起五神通。得神通已,

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遊諸世界,入諸聚落,令眾住法。

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眾生聞已,離於不善,不起惡業,

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轉相敬順。眾生從是,皆得安樂,

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彼以法尊,我亦如是。人自行法,

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得是福德,自利利他,誰不行善?

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故求佛道,當行是法,終不失佛,

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