佛說華手經

非但以言說，身行引導之。

「復次，阿難！菩薩摩訶薩為斯法故，常隨法師，

作是念言：『我所不聞、不知之法，或當乖互，失

是法利。』」爾時，世尊即說偈言：

「若有多聞人，常隨逐親近，

視之如法王，為修集法故。

我所未聞法，不知其義趣，

因緣或乖錯，則失是法利。

生堅固精進，捨離一切欲，

常求決定法，以增真智慧。

親近有智人，多聞及利根，

為眾所尊敬，能持此經者。

「復次，阿難！菩薩摩訶薩如所聞法，廣為人說，

而不為法之所傷害。阿難！云何為法之所傷

害？若有比丘貪著名稱、衣服、飲食、臥具、湯藥

種種利養，為他讚說隨順頭陀、甚深淨戒、空

相應法，又自不能如說修行，是名比丘為法

所害。」爾時，世尊欲明此義而說偈言：

「菩薩聞是法，為大眾廣說，

當如佛所行，勿為法所害。

勿為資生故，亦勿為稱讚，

恒以慈悲心，而說無上法。

於苦惱眾生，而起大慈悲，

當一心說法，為利眾生故。

若人以利養，為大眾說法，

依於世利故，則為法所害。

當隨從智者，如其所說學，

不為法所害，是名擁護法。

十方諸世尊，皆稱讚是人，