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善哉能說法,亦住此法中。
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「復次,阿難!菩薩摩訶薩若求法時,不取法師
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惡視、嚬蹙、輕賤、慠慢如是諸過,恒如所應,
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一心求法。阿難!菩薩云何如應求法?若諸師
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長如法教授,安住其中,為具足法勤加修
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行,以諸衣服、飲食、臥具、湯藥所須,而供奉之,
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是名菩薩如應求法。」爾時,世尊而說偈言:
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「菩薩求法時,不取法師過,
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隨為他人說,亦自住其中。
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菩薩求法時,如所說應住,
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如法而求法,安住是法中。
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是故求法者,應如所說住,
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是名為初法,謂能如說行。
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故能證寂滅,如我之所說,
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我本學是法,能得是菩提。
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常應勤求法,於法生敬心,
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所從聞法者,應生世尊想。
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應作如是念,此則我大師,
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是人開導我,令住正道中。
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是則我世尊,心常加尊敬,
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因是大師故,捨離於世樂。
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阿難汝當知,乃往過去世,
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過無量無邊,不可思議劫,
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有佛現於世,號須彌山王。
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是佛滅度後,弟子違須羅,
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利根有大智,為眾讚說法,
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決了甚深義,達知陰界入。
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能到戒彼岸,分別阿毘曇,
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善修三學法,堅持佛法藏。
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