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子!具此十事是名菩薩於一切眾生得平等
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「善男子!菩薩復有十法名善供養佛。何等為
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十?以法供養於佛、以救拔濟眾生供養於佛、
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以教化眾生令立諸善供養於佛、常與一切
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眾生利供養於佛、不捨願行供養於佛、不捨
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菩薩所行供養於佛、言行相應供養於佛、心
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無疲厭供養於佛、不捨菩提供養於佛、不以
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財施供養於佛。何以故?善男子!如來法身不
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待財施供養,惟以法施供養為上,以具足供
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養利益眾生,令得安樂常獲善利。善男子!若
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不能利益眾生,放捨善法、所作疲厭、好憙妄
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語、志意下劣、心生疲惓、離菩提心,有如是等
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不能為諸眾生而作利益。何以故?菩薩要依
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眾生修諸功德,乃至成阿耨多羅三藐三菩
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提,若無眾生終不能成阿耨多羅三藐三菩
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提無上正覺。為具佛道,以法供養為最第一,
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不以財施為真供養。善男子!具此十事是名
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菩薩能善供養。
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「善男子。菩薩復有十法名摧伏憍慢。何等為
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十?菩薩或時出家,作是思惟:『父母、眷屬已捨
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出家,猶如被棄壞爛死尸,云何於中當起憍
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慢?我今剃除鬚髮、毀形向道、節身知足、著
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壞色衣、改先所好、修出家法、捨俗威儀。云何
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當起憍慢之心?剃頭持鉢而行乞食,作乞匃
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想不應憍慢,當自卑下如旃陀羅子。我今乞
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匃由他濟命,云何憍慢而自毀傷?』是故,思惟
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摧伏憍慢。『我今受乞食法,為他所賤,人與食
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時如似捨棄。』如是思惟,云何憍慢?『我今於一
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