深密解脫經

法——世間正見，出諸外道一切勝事——不修行彼

法退事。何以故？文殊師利！若於如來善說

毘尼法中不能修行，令善法退，非邪見過。」文

殊師利言：「世尊！何者是毘尼相？」「文殊師利！

毘尼相者，我為聲聞及諸菩薩說波羅提木

叉及波羅提木叉相應法，是名毘尼事。」文

殊師利言：「世尊！菩薩有幾種法攝波羅提木

叉？」佛言：「文殊師利！菩薩有七種法攝波羅提

木叉。何等為七？所謂菩薩知說受持法、知說

波羅夷事、知說過事、知說過事體、知說無過

事體、知說起過事、知說受持法失事。文殊師

利！是名菩薩七種法攝波羅提木叉應知。」

文殊師利言：「世尊！何者是摩得勒伽？」「文殊師

利！我所說十一種相示現了義經，是名摩得

勒伽。」文殊師利言：「世尊！何等是摩得勒伽十

一種相？」佛言：「文殊師利！所謂世諦相、第一義

諦相、觀菩提分法相、彼法相、自體相、彼法果

相、受彼法說相、彼法障相、彼法隨順相、彼法

過失相、彼法利益相。」

文殊師利言：「世尊！何者是世諦相？」「文殊師利！

世諦相者有三種。何等為三？說人相、說分別

體相、觀諸法思惟作種種業相，應知。」文殊師

利言：「世尊！何者第一義諦相？」「文殊師利！第一

義諦相有七種，如前七種真如中所說：一

者、所謂無始有為行相第一義諦；二者、相第

一義諦，所謂我空、法空；三者、唯識第一義諦，

知有為行唯是心識；四者、執著第一義諦，所

謂我說苦諦；五者、邪行第一義諦，所謂我說

集諦；六者、清淨第一義諦，所謂我說滅諦；七