深密解脫經

覺知，是名生相應。法體相應者，略說有二種。

何等為二？謂一者、淨，二者、不淨。「文殊師利！淨

有五種相，不淨有七種相。「文殊師利！何者淨

五種相？一者、彼現前見相，二者、依彼現前見

相，三者、自相譬喻相，四者、成就相，五者、說清

淨阿含相。「文殊師利！何者是彼現前見相？謂

一切有為行無常、一切有為行苦、一切法無

我，世間現前見法如是等，是名彼現前見相，

應知。「文殊師利！何者是依彼現前見相？所謂

一切諸有為行一相故，不失未來善、不善業；

依彼麁法現見故、依種種業見種種眾生現

見故、依善不善業受苦受樂現見故，於現見

法中譬喻。如是等彼依止現見相應知。

「文殊師利！自相譬喻相者，所謂內、外、一切世

間現見譬喻因緣。如是等名為自相因緣譬

喻應知。「如是，依彼現見相、依止彼現見相、譬

喻相一向成就彼事，名為成就相應知。「文殊

師利！何者是說清淨阿含相？所謂一切智人

說彼寂靜涅槃之相。如是等名清淨阿含相

應知。「文殊師利！汝應如是深觀察五種清淨

相，深觀察已知清淨，知清淨已修行應知。」

文殊師利白佛言：「世尊！有幾種法知一切智

人相？」佛言：「文殊師利！有五種法知一切智人

相。何等為五？有人出世於諸一切天人世間

名一切智，有人畢竟成就三十二大人之相、得

十力法能斷一切眾生疑、具四無畏降伏一

切諸魔怨敵、說法更無能作礙難、於說法中

善說八聖菩提道分，現證成就四沙門果。「文

殊師利！如是，依生、依相斷疑降伏，無人能難，