深密解脫經

知、廣為人說示現，是名彼法隨順示現相。文

殊師利！即彼修行菩提分法，離道相違染法，

是名向障法應知。文殊師利！為彼法多生增

長，是名隨順彼法相。文殊師利！障諸法是名

過相。文殊師利！隨順彼法功德是名利益相，

應知。」

爾時，文殊師利菩薩白佛言：「世尊！惟願世尊

為諸菩薩更重略說修多羅、毘尼、摩得勒伽

義，不共一切外道、二乘陀羅尼相。諸佛如來

說甚深法，諸菩薩得甚深意，得已能入一切

佛法。」佛告文殊師利：「汝今諦聽，我當為汝略

說陀羅尼義。諸菩薩等聞我法已，能得我意；

得我意已，入於我法。「文殊師利！何者略說陀

羅尼義？所謂我說一切染法、一切淨法、彼一

切法、不覺相、無作相、無分別相、無我相，如

是如是法。我說不覺、無作、無分別、無我相，以

一切無覺無我相，是故染法，非先是染，後時

得淨；諸淨法者，亦非先淨，後得名染。愚癡凡

夫依虛妄染身執著我法，計自體相，依因邪

見而言有我——所謂我能見、能聞、能嗅、能味、

能觸、我能知、我能食、我染、我淨——生如是等諸

邪見行。若人如是如實能知離煩惱身，彼人

能得離諸煩惱、斷諸戲論、畢竟清淨，得無為

身，無有一切諸有為行。文殊師利！是名略說

陀羅尼義應知。」爾時，世尊而說偈言：

「諸法本無染、後時不清淨，

染及於清淨，是諸法無我。

染身見有我，生於我所相、

我染及清淨、我見及以食。