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非不轉法輪,非入大涅槃、非不入大涅槃。」文
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殊師利言:「世尊!我解世尊所說之義。何以故?
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如來法身本來常清淨故、應化身示現故。」文
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殊師利言:「世尊!眾生見彼應化之身、聞應化
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身、解應化身、供養讚歎應化之身,得諸功德,
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於何身得?」佛言:「文殊師利!以能正念如來身
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故,以應化身依如來法身住持力得。」文殊師
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利白佛言:「世尊!世尊等無心、無作、無行,何義
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故如來法身為諸眾生出大光明及出無量
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應化鏡像,而諸聲聞、辟支佛等解脫之身無
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如是相?」佛言:「文殊師利!等無心、無作,譬如日、
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月、摩尼珠等,為諸眾生出大光明及種種物,
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而水、琉璃、頗梨珠等無心、無作,不出一切光
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明等物。何以故?依大眾生住持力故、依諸眾
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生增上業故。文殊師利!譬如善巧練治珠
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寶能出影像,餘不善者不出光明。文殊師利!
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諸佛如來亦復如是,依無量法正觀修行方
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便般若,作諸善業、集諸善根,依佛法身方便
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智慧出諸光明及出無量應化色像;聲聞、緣
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覺解脫之身不能修集一切善根,故不能出。」
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文殊師利菩薩白佛言:「世尊!世尊說依諸佛
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菩薩住持力故,一切眾生成就世間功德之
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身——所謂生於剎利婆羅門、大長者家、欲界、色
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界、無色界、一切處、一切身——一切功德果報成
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就皆依諸佛及諸菩薩住持力得。世尊!何意
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作如是說?」佛言:「文殊師利!如來住持之力及
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菩薩力,隨說何等道、何等修行,若有人能依
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於彼道如實修行,彼人一切生處、一切身、一
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切世間果報成就。文殊師利!若人不能信於
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