佛說無希望經

賤庶民小姓，而受轉輪聖王安隱之德。」文殊

又問：「何謂，世尊！菩薩普顯生諸五趣與眾生

超異？」佛告文殊師利：「有三昧，名遣諸行照明

殊特。以此定意正受，菩薩住斯定時，普現

五趣導御眾生，令得超異殊特之行，皆發無

上正真道也。」文殊師利復問佛言：「何謂菩薩

隨時方便，普入一切諸佛國土，於本法身不

動移處不來不去，普顯一切諸佛國土，如月

現水？」佛告文殊師利：「有三昧，名咸入諸音菩

薩。以是定意正受，立時能現己身在於十方，

東西南北四維上下，不動移處不來不去，住

彼定意，覩見十方諸佛世尊，聞所說經，是為

菩薩不動移處隨時方便，普現一切諸佛國

土，如月現水不來不去，菩薩如是所周旋化

亦無往來。」

文殊師利復白佛言：「何謂菩薩演萬億音暢

出言教各令得聞？」佛告文殊：「於是菩薩逮

得無量迴轉總持，達知無限眾生志性，隨其

言語各暢辭聲，分別無數諸響言教，而稱其

意達其所趣。逮此總持，演一切音普令得聞，

各各開演辭不錯謬，是為菩薩演萬億音暢

出言教各令得所。」

於是，文殊師利前白佛言：「唯然，世尊！諸菩薩

等善權方便，難及難及超絕無侶。是經典要，

諸菩薩學常所啟受。當以何業至信脫門？」佛

告文殊：「菩薩欲學斯經典者，則當信解虛

空之門。」又問世尊：「何謂虛空？」佛告文殊：「其

虛空者則謂虛無，無有塵污無恚害心，亦不

忽忘。一切諸法亦復如是，無污、無害，亦無忽