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講說無為而無處所?本歎無為,最為奇特功
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勳無限。」佛告舍利弗:「愚騃凡夫眾行茂盛,計
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有吾我及人壽命,如來故為諮嗟無為功勳
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無量顯其處所;欲令眾人斷終始患,故歎殊
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特。又,舍利弗!當察賢聖,非賢非聖亦非眾祐,
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當作斯觀成就賢聖。離欲眾祐猶如農夫,隨
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其所種各得其類,反依穀苗,或生荊棘草穢
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之瑕。於舍利弗所志云何?為是農夫所報實
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乎?本種荊棘草穢瑕耶?」舍利弗答曰:「不也。世
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尊!」佛言:「如是。舍利弗!設如農夫下種于地,
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依猗於此誕生荊棘,地之荒穢𮎽變為䓗。
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如是,舍利弗!施於賢聖欲立功德不能歡悅,
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此非好種不成為果將無所獲。若不建立無
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為之田,則當知之生死果報。是故,舍利弗!欲
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致平等,是等無為則非大福、非大功勳。」
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時舍利弗復問佛言:「唯然。世尊!何修無為,非
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有大福、非大功勳?布施斯等其福,云何在世
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眾祐?」佛告舍利弗:「假使不懷小福之想、無大
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福想,是為種殖眾祐之德。已能種殖眾祐
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之德,明靡不曜不受果報,是則無上世間諸
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類之大眾祐。若,舍利弗!建此施者無盡德田,
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不受其華不獲其實。以是之故,如此施者,非
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有大福非大功勳,是世眾祐不受果報。」舍利
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弗復問佛言:「云何?世尊!為施眾祐入於眾
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祐,無受果報乎?」佛言:「於舍利弗所志云何?所
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施眾祐依於無為,又計其法有報應乎?」舍利
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弗白佛:「無也。世尊!其以無為施於眾祐,不受
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報應則無果證,其無為者則無所求,賢聖之
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士亦無所望。」時佛讚曰:「善哉,善哉!舍利弗!誠
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