佛說無希望經

如所云在世眾祐也。假使有人施此眾祐，則

無希望。」時舍利弗復問佛言：「云何？世尊！有

所施者而無報應，具足空慧。」佛告舍利弗：「其

能曉了一切諸法悉自然者，彼義為實？為是

虛耶！」白世尊曰：「其能曉了諸法自然，則能分

別自然如幻；其能曉了諸法如幻，彼應虛無

了虛無慧。所以者何？一切諸法自然如幻，是

佛所說其如幻者，彼謂虛無虛無之慧。是故，

世尊！曉了諸法自然如幻。所以者何？計於

彼法不有所成，亦無所獲。」佛言：「善哉，善哉！

舍利弗！如汝所云。假使有法實有處所，有

所有者念行真諦，則不復知眾生滅度無為

之義，用一切法虛無無諦而無真實。以是之

故，開化度脫如江沙等五趣眾生令得滅度，

眾生之類而無損減，悉由眾生因虛無出也。

如是，舍利弗！何以故，眾生所想虛無？其所

思想無所逮得，是故名曰具虛無慧。因此所

學用施眾祐，無報應果，具虛無慧也。」

時舍利弗復問佛言：「云何具足虛無之慧？以

是之故，能疾逮成無所從生法忍？」佛言：「其於

虛無而不造證，是則名曰具虛無慧。又，舍利

弗！何謂虛無？知身虛無，我人壽命亦復虛無；

見於斷滅而計有常，眾事牽連亦復虛無；佛

法聖眾無為之想，療治心意諸念思想，心所

遊逸皆悉虛無故。舍利弗！其能諮受如是像

比，當了斯慧以至解脫。此，舍利弗！具虛無慧

分別若斯，則能疾逮無所從生法忍。」說是語

時，四萬菩薩尋時皆逮無所從生法忍。時六

千人發大道意，三萬六千天子值遇慧時當