大莊嚴法門經

舍城中有婬女，女名勝金色光明德，彼女宿

世善根因緣，形貌端正眾相具足，身真金色

光明照曜，容儀媚麗世所希有，神慧聰敏辯

才無礙，音辭清妙深邃柔軟，言常含笑語無

麁獷，顧眄進止容豫安詳，隨所在處，或行或

住或坐或臥，地皆金色，光明照曜，所著衣服

青黃赤白亦皆金色。時王舍城一切人眾、或

是王子或大臣子、或長者子或豪富子，見者

貪染繫心愛著，情無捨離。是金色女，或在聚

落、或在街巷、或在市肆、或在河岸、或在園林，

所遊之處，若男若女童男童女，皆悉隨從觀

無厭足。復於異日，有長者子名上威德，為欲

樂故多與財寶，共相要契乘駟馬車——其車純

以金銀琉璃、摩尼真珠、上妙眾寶嚴飾莊校，

建立寶幢微妙幡蓋，寶座華鬘塗香末香，如

是種種和合勝香以用塗薰，以瞻蔔華而為

瓔珞，莊嚴其身同載寶車——於寶車前，種種伎

樂歌舞作倡，於其車後，復持種種甘美飲食

衣服臥具，次第隨從往詣園林。爾時大眾，若

男若女童男童女，皆悉隨逐左右觀看。

爾時文殊師利童子從禪定起，於一切眾生

起大悲心，而作是念：「何等眾生於大乘中堪

受教化？何等眾生應以神通而受教化？何等

眾生應以過去業緣而受教化？何等眾生應

聞正法而受教化？」作是念已，見金色女與長

者子同載寶車欲詣園林，見已即觀根性差

別，差別觀已作是念言：「此女過去善業因緣

堪受教化，若聞我法即能信受。」爾時文殊師

利以神通力身放光明，映蔽日光悉不復現，