大莊嚴法門經

亦如眼不取色；如是耳、鼻、舌、身、意，不取聲、香、

味、觸、法，菩提亦如是不取一切法。如是眼識

界色界中不住，眼識色界菩提中亦不住；耳

識界、鼻識界、舌識界、身識界、意識界法界中不

住，如是意識法界菩提中不住。眼識界菩提

界無二無別，乃至意識界菩提界無二無別，

是故我說汝身即是菩提。

「復次覺眼者是名菩提，如是覺耳、鼻、舌、身、意

者是名菩提。眼體性空，能覺如是體性空者

即是菩提；耳、鼻、舌、身、意體性空，能覺知者即

是菩提。復次眼體性不貪不瞋不癡，離貪瞋

癡即是菩提；如是耳、鼻、舌、身、意體性不貪不

瞋不癡，離貪瞋癡即是菩提。眼無主者、無取

者，菩提亦無主者、無取者；如是耳、鼻、舌、身、意

亦無主者、無取者，菩提亦無主者、無取者。眼

中無男法、女法亦非男非女，如是菩提中無

男法、女法亦非男非女；耳、鼻、舌、身、意中無男

法、女法，耳、鼻、舌、身、意亦非男非女；如是菩提

中無男法、女法，菩提亦非男非女。復次眼色

如，如來覺此如故名為菩提；如是意法如，如

來覺此如故名為菩提，是故我說汝身即是

菩提。

「復次汝身無我、無眾生、無壽命、無晡沙、無富

伽羅、無人、無摩那摩、無作者、無受者、無見

者、無聞者、無嗅者、無味者、無觸者、無知者，

彼菩提亦無我、無眾生、無壽命、無晡沙、無富

伽羅、無人、無摩那摩、無作者、無受者、無見

者、無聞者、無嗅者、無味者、無觸者、無知者，

是故說一切法不可知即是菩提。