蘇悉地羯羅經

3分別阿闍梨相品蘇悉地羯囉分別阿闍梨相品第三

「復次，我今當說阿闍梨相。一切真言由彼而

得，是故明知闍梨者最為根本。其相者何？

謂：支分圓滿福德莊嚴；善解一切世出世法；

恒依法住不行非法；具大慈悲憐愍有情；貴

勝生長調伏柔軟；隨所共住皆獲安樂；聰

明智慧辯才無礙；能懷忍辱亦無我慢；常樂

大乘及解妙義。復深信樂祕密之門；縱有小

罪猶懷大怖；身口意業善須調柔；常樂轉讀

大乘經典。復依法教勤誦真言而不間斷；所

求悉地皆悉成就。復須善解畫曼荼羅，常具

四攝；為求大故不樂小緣永離慳悋；曾入大

曼荼羅而受灌頂；復為先師而歎德者：『汝從

今往堪授灌頂為阿闍梨。』獲斯印可方合自

手造曼荼羅，須依次第亦合授與弟子真言。

若依此者所受真言速得成就，不可懷疑。不

於如上阿闍梨處，擅誦真言，徒用功勞終

不獲果。「弟子之法，視阿闍梨猶如三寶及

菩薩等，為能授與歸依之處。於諸善事而為

因首，現世安樂當來獲果，為依阿闍梨故，

不久而得無上勝事所為菩提。以是義故

比之如佛，以為弟子承事闍梨，無有懈怠

勤持不闕，所授明王及明王妃，當得悉地必

無疑也。

4分別持誦真言相品蘇悉地羯囉羅分別持誦真言相品第四