蘇悉地羯羅經

之。念誦作法事務雖多，修行之者持誦不得

廢忘。欲了之時其伴當須側近而立，看彼

尊者念誦既勞，或恐忘作發遣神法、置數珠

法及餘法等，見忘作處應助作之。「其伴常須

持誦供養所作諸事，而生福德並皆迴向持

真言者滿所求願，有所指受唯共伴語，既

欲成就最勝事故，更許一伴展轉合語不得

參差。「其伴所食與尊者同，非但同食亦令

持者所食錯者如依法制，具如是者堪為最

上勝事同伴。第二同伴第三同伴亦然，一

如前說。

6簡擇處所品蘇悉地羯囉經簡擇處所品第六

「復次演說持誦真言成就處所，於住何方速

得成就？佛成道降四魔處，如是之處最為

勝上速得成就。尼連禪河，於彼岸側無諸

難故，其地方所速得悉地，縱有諸難不能為

障，所求之事無不悉地，如是之處速得成就；

或於佛所轉法輪處；或於拘尸那城佛涅槃

處；或於迦毘羅城佛所生處。如上四處最為

上勝，無障嬈故，三種悉地決定成就。「又於諸

佛所說勝處；復有菩薩所說勝處，八大塔處；

或於名山多諸林木，復多果實泉水交流，如

是之處說為勝處。「或於蘭若多諸花果，復有

水流人所愛樂，如是之處說為勝處。「復有蘭

若多諸麋鹿無人採捕，復無羆、熊、虎、狼

等獸，如是之處說為勝處。「或無苦寒復無大

熱，其處宜人心所樂者，如是之處說為勝

處。「或於山傍；或於山峯頂；或獨高臺；或於山

腹彼復有水，如是之處說為勝處。