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比丘僧入;次比丘尼;次優婆塞;次優婆夷,隨
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次第而入,並皆堅固發菩提心決定正見。
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「既入曼荼羅畢已,應當授與結手印法及
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真言等明藏法則,復應廣為宣說一切真言
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法則。或十四日、或月八日及月盡日、或十一
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日、十五日,如是日倍加供養香花食等一切
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供具,及以持誦并作護摩加持禁戒,常須憶
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念倍加諸事,真言成就。「作護摩時常須以
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手執持拔折羅,誦真言之經餘千遍。辦事金
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剛真言曰:
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「『唵度囊嚩日囉賀』
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「欲作辦事諸業跋折羅者,應用天火所燒之
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木,或苦練木;或取燒尸殘火糟木;或紫檀
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木,隨取一木作跋折羅,應施三股。護摩
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之時及念誦時,常以右手而執持之能成
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諸事,故號拔折羅能成諸事。若執,所有一
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切毘那夜迦及餘作障,悉皆恐怖馳散而去。
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紫檀香塗其拔折羅置本尊前,所說真言
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持誦花香而供養之,其諸事業金剛祕密微
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細奇能成就諸餘事等。「作諸事時常須右
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臂手常以真言索繼帶,右手持珠索以香
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臂以香而塗,持誦真言或一百遍或一千
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遍。羂索真言曰:
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「『唵句蘭達哩滿馱滿駄𤙖泮吒』
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「此明王大印號忙莽鷄,能成一切明王真言,
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