漢傳佛教 · 密教部

妙臂菩薩所問經

妙臂菩薩所問經 · 宋 · 法天譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 896

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諸師子猛獸可畏之類。得是處已,仍須墾掘

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深一肘量,除去荊棘瓦礫、灰炭鹻鹵、糠骨毛

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髮、蟲窟之類,乃至掘深不能盡者,亦可棄之

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更求別處,如前墾掘一肘之量,別填淨土,於

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上立舍。用淨土作埿,內外埿飾,復以衢摩

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夷塗地於中,坐臥常在地上,不用床榻之類。

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其室開門唯得向東、向西或向於北,不得向

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南。如是造立舍已,隨彼相應所作事業,於彼

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方所安置尊像。安尊像處先用種種妙香而

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塗飾之,其所尊像或以彫刻或是鑄成或是

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彩畫。若是彩畫,先求淨縷,揀去毛髮織成其

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幅,量其大小長短相稱,存兩頭縷不得截棄。

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既織成已,用香水漬渡復展令端正,然令畫

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人蔬食澡浴,復受八戒,內外清淨,運心起手。

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凡所用彩色,須求最上第一好者,無用皮膠,

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用諸香膠調和彩色。畫像成已,隨應方面安置

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定已,用種種飲食、香花、燈塗作大供養。如無

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力廣辦,隨有供養,但要專注虔誠,信重讚歎

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禮拜供養。如是作已,於此像前所作所求速

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得成就。「其持誦行人將欲起首持誦,必先剃

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頭澡浴,著新淨衣。其衣非用蠶絲,亦不得白

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色,可用布及樹皮草木之類,仍用赤土染壞

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其色,亦須受持乞食應器。其器可用娑羅木

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及於瓦器,乃至銅鐵及匏瓠等,事持端正滑

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淨光潔,不得疎漏及以缺壞。執此應器巡行

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乞食,凡乞食所,可於聚落不近不遠多首陀

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處,信重三寶、多有飲食之處,兼無外道婆羅

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門處。緣彼婆羅門執性無慚,我慢所覆。「又復

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外道,若見行人執持應器巡行乞食、修於佛

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