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長十指、或十二指、或十六指、或最長者不過
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二十指,如是五類無有過者。造跋折羅物,或
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金或木,隨所求事種種不同。若欲求佛法真
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明成就,用菩提木作跋折羅。若降伏地天及
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持明天,當用金作跋折羅。若求大富貴,用鍮
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石作跋折羅。若降龍,用熟銅作。若降修羅、入
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修羅窟,用寶石作。若欲成就一切法者,可用
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金銀銅相和作。若欲成就長命、吉祥及無病、
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多財寶,乃至降諸宿曜者,可用佉禰囉木作。
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若欲降伏夜叉女者,可用末度木作。若欲降
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伏冤家,用刺木作。若降害極惡冤敵者,可用
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人骨作。若欲成幻術者,用玻璃寶作。若欲
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令極相憎嫌者,用苦楝木作。若欲興兵鬪敵
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及降鬼神,用吠鼻多迦木作。若欲成就夜叉、
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乾闥婆、阿修羅者,可用柏木及松木作。若欲
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成就龍女愛重者,當以龍木作。若欲成就變
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形者,可用土及銀作。若欲求財,用無憂木作。
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若欲成就對敵得勝者,可用吉祥木及阿祖曩
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木、柳木等作。若欲求成就意樂者,可用赤檀、
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白檀作。如上所說,造跋折羅皆須五股,不得
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缺減,小有破損即法不成,仍須事持光淨殊
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妙端嚴可愛。「若念誦時,先獻塗香及妙香花
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而為供養,然後發廣大慈悲之心,手執跋折
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羅,依法專注持誦本部真言如數滿畢,不得
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少剩。依時持誦滿畢數已,然將彼跋折羅安
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本尊足下,復以諸妙香花、塗香等乃至作禮
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而供養之。若持誦時,手不執跋折羅者,其法
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終不成就。如再持誦,依前次第而作,不得虧
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闕。又,若於供養具諸事法等有所闕者,當須
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