大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

空寂無生。何以故？決定本性本無動搖。」佛言：

「一切境界本自是空，一切識識本來空性，一

切境識本即是空，如何言見？」佛言：「見即為妄。

何以故？一切萬有本自於空，無生無相本來

不有、本不自名悉皆空寂。一切法相亦復如

是，一切眾生身亦如是。身尚不久，云何有見？」

佛言：「本來清淨故是名本覺。覺本淨性清徹

無處，是故名為法身，智身滿足故。」佛言：「一切

眾生當用覺觀覺本心性體靜無生，離眾生

垢故。覺本無寂，離涅槃性故。覺應諸法，於一

切法無住動故，無動無住如菩提故。譬如毘

楞伽寶隨色而應，同為一體無有分別。如來

佛性隨情皆有悉應清淨，眾生德感亦復如

是。菩薩若證心無所住無有出入，得同唵摩

羅清淨佛識故。」佛言告語諸菩薩摩訶薩、四

部弟子比丘比丘尼善男子善女人等：「修行

如來金剛三密祕密聖性菩提者，則得迅疾

玄入通證如來佛心，速得阿耨多羅三藐三

菩提故。是故如來告諸一切大眾菩薩摩訶

薩應當修學。」是時釋迦牟尼如來從此閻

浮提世界，爾乃却往去至彼上界。來說往昔

在第四禪地中說摩醯首羅天王宮中，與無

量不可說不可說百千億阿僧祇微塵數諸大

菩薩摩訶薩眾，及與無量大梵天主并諸梵

眾於大會之中。爾時釋迦牟尼如來在天王

宮，於百寶摩尼殿上，如來坐百寶蓮華寶座。

世尊於座上結加趺坐，入諸佛體性界虛

空三昧。從三昧起，放千百億金剛真際實性

三昧虛空光，光照千百億世界微塵數一切