大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

宰縛解，於一切諸法悉皆無相，了了分明見

性空寂，無自性性相。如如聖道一切空性如

是，忍相性空不可得故，一切菩薩應當志勤

修學一切法忍無相聖道。四者進心，菩薩於

四威儀法，常行摩訶薩大悲願行，為一切眾

生求大乘菩提，常行精進自利利他無有空

過。菩薩於四威儀法中行住坐臥，常應觀智

心性。常於一切時，常入法空聖智定，照心

聖性，性淨復空，假合假會。於心法性照見寂

靜，登無生山入無為道。而見一切內外之性，

諸法性空空無所有。如有如無於四大性空，

一切色相亦復如空。於外有為境界，一切色

相青黃赤白及一切色，性同空故。菩薩達空

而不觀一切色作有為相。菩薩若住四威儀，

進修菩提無有空過者，即證入一切三寶智

性，真靜體性常得現前者，則得生生值佛見

僧見法，世世精進學佛威儀，常入一切信進

聖道，名為無相信信。進道空故，不見四威

儀，證無生空，無作無用無受、無智無慧，起空

定入世諦法，於二法出入亦無二相。心心相

續常在空心，進順菩提證心見性，於二法中

無相通達進分根本菩提如如一性相故。五

者定心，菩薩修一切善法，皆從一切定力而

生一切善，得阿耨多羅三藐三菩提。菩薩於

一切大乘法中修菩提智，先當觀行澄心照

性，令心寂定證性清淨，於無為道性不見有

法。菩薩若修一切諸佛菩提者，皆從定力得

滅一切罪，而生一切法般若波羅蜜無漏智

慧，諸佛菩提三摩地法故，得入如來寂滅觀，