大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千臂千鉢大教王經

空界，了覺心地三界智性，而見性不動，出沒

逆順神用自在，常入寂靜住十禪支，以一念

智照見我人主者及心染著遍計所執性，若

內若外一切眾生自心他心，聖智種子本性

清淨，而無所得無合無散。菩薩重觀一切眾

生智心體性，集成起造而不可得，一切有情

習氣種子亦復如是。若有菩薩一切眾生修

證菩提入聖道性者，無明煩惱則永滅盡故。

菩薩起於大願恒在三昧入出自在，示現神

通三界運轉一切有情，苦惱眾生得度苦

海，令證如來金剛菩提聖慧大智，入諸佛性

海三摩地故。如是說已，應當次第而說演之。

「十者慧心，菩薩入如來金剛祕密菩提體性

佛三摩地定證慧光三昧海，照見一切有情

心，自他體性貪瞋癡邪見結縛等患，如實了

知故無決定性。何以故？煩惱者則是菩提性，

以煩惱性修進真如得到菩提。是故菩薩於

一切有情上，教化引發一切眾生自利利他，

令行如來真如實性順忍空故。於一切法性

中，非陰非界、非入非不入、非眾生亦不非眾

生、非一非二、非我人三世因果，達實性故。菩

薩常為法界眾生修證寂滅菩提，入一切法

性空聖性觀行，達自體性起聖智力，遍於一

切放金剛慧，光照佛體性同如來三昧。盡於

法界光，光光一照一焰明明，明見一切菩薩

及一切有情眾生，疾令修入法界慧海實性

三摩地，速到菩提三昧解脫。其慧方便生長

養心，達一切法性令心證空，空空慧眼證入

無生空金剛法界，悟入千海眼王三昧百法