大法炬陀羅尼經

行；我亦已說應觀淨不淨，乃至歌羅邏大等

入之次第，如彼滴水水沫水泡；我亦已說歌

羅邏大等來去處事本無今有等；我亦已說

諸是受胎身命名色方便不淨等；我亦已說

諸陰入界所作事業。摩那婆！如是等法我皆

說已，汝於是中應勤思念，令三言教常現在

前，汝等不久復當成就勝妙法門，名曰牢勝，

建立中道不捨二邊，及阿字等宮殿法門。於

聽說時攝心勿亂。摩那婆！如來今日更無餘

意，唯欲令汝住是法中。摩那婆！如來世尊若

知但以一種名字、一種言教、一種法門教授汝

等則能證者，如來終不具說如斯教化重擔。

摩那婆！如來真欲捨斯重擔，如來不願荷茲

重擔。摩那婆！汝等住此阿法門中，如是種種

諸法門義應當體知，凡所疑處皆可發問。摩

那婆！汝於一切諸法門處，應當決斷勿生疑

心。復次摩那婆！如往昔時有一女人名旃檀

那力，見佛如來生尊重心、生愛敬心、生希有

心，歡喜踊躍。時此三千大千世界，其中一切

諸眾生等雖見如來，無有一人發是心者。時

佛如來即為是女具宣妙法，又復授其不退

轉記。摩那婆！汝等今者應學彼女，發如是心

恭敬歡喜，順如來法不得違背。若背法者，當

知是人去佛智遠。汝當次第證是佛智，要須

用功莫生懈慢，應於一切波羅蜜中次第修

習，皆令成就滿足無缺，於是法中當速證知。

摩那婆！汝等今應如是思惟如來法藏。諸佛

如來尚不窮盡，況復餘人。

「『復次摩那婆！若人能盡虛空邊際，法門亦爾