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波羅夷邊罪不?」我亦再三答言:「不憶。」今從僧
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乞憶念毘尼。願僧與我憶念毘尼,使彼比丘
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不復數數問我!』僧今與某甲憶念毘尼,使彼
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比丘不復數數問其罪。若僧時到僧忍聽。白
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如是。」「大德僧聽!此某甲比丘於僧中乞言:『彼
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某甲比丘再三來至我所問我:「汝憶犯重罪,
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波羅夷、若波羅夷邊罪不?」我亦再三答言:「不
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憶。」今從僧乞憶念毘尼。願僧與我憶念毘尼,
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使彼比丘不復數數問我!』僧今與某甲憶念
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毘尼,使彼比丘不復數數問其罪。誰諸長老
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忍,默然;不忍者,說。」如是第二、第三。「僧與某甲
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比丘憶念毘尼竟;僧忍,默然故。是事如是持。」
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是名現前毘尼、憶念毘尼滅教誡諍。若比丘
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至比丘所,語言:「汝憶犯重罪,波羅夷、若波羅
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夷邊罪不?」彼比丘答言:「不憶!我先狂心、散亂
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心、病壞心,多作非沙門法。」又再三問,答亦如
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初。如是,比丘僧應與不癡毘尼,不應從彼
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比丘而治其罪。彼比丘應至僧中,偏袒右肩,
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脫革屣,禮僧足,䠒跪白言:「大德僧聽!我某甲
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比丘,彼某甲比丘再三來至我所,問我言:『汝
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憶犯重罪,波羅夷、若波羅夷邊罪不?』我亦再
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三答言:『不憶。我先狂心、散亂心、病壞心,多作
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非沙門法。』今從僧乞不癡毘尼。願與我不癡
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毘尼,使彼比丘不復數數問我!」如是三乞。僧
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應籌量此比丘,先不缺戒、威儀如法不?身口
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意業清淨不?好學戒不?向一比丘語,二、三比
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丘及僧語不?異不?若僧知其先有如此諸惡,
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不應與;若不爾,應白四羯磨與不癡毘尼。一
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比丘唱言:「大德僧聽!此某甲比丘從僧乞言:
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