彌沙塞部和醯五分律

復如上與六夜摩那埵。於中復犯，不覆藏，僧

復如上與六夜摩那埵。彼六夜行竟，僧復如

上與行本摩那埵。行竟，然後如上與阿浮呵

那。若比丘犯一僧伽婆尸沙乃至眾多，覆藏

二夜乃至眾多夜；僧若與別住者，但計覆藏

最久者，隨日數與別住。若僧與別住，後於中

更犯，若覆藏，僧應隨日更與別住；若不覆

藏，僧應如上與六夜摩那埵。更別住竟、摩那

埵竟，僧復應如上更與本別住。與本別住竟，

與六夜摩那埵。若於中復犯，僧復應與六夜

摩那埵。行竟，僧復應如上與本摩那埵，然

後如上與阿浮呵那。有一比丘犯二僧伽婆

尸沙，同覆藏一夜；而向僧說犯一，覆藏一夜，

僧與一夜別住。一夜別住竟，心生悔：「我實

犯二僧伽婆尸沙，云何但說犯一，覆藏一夜？」

復來僧中白言：「我實犯二僧伽婆尸沙，同一

夜覆藏。」諸比丘以是白佛，佛言：「聽更與一

夜別住。」彼比丘應具說上事三乞，應一比丘

如其乞辭白四羯磨與之。有一比丘犯一僧

伽婆尸沙，覆藏二夜；向僧說覆藏一夜，僧與

一夜別住。一夜別住竟，心生悔：「我實二夜

覆藏，云何說一夜？」復來僧中以事白僧，諸

比丘以是白佛，佛言：「聽僧更與一夜別住。」彼

比丘應具說上事三乞，僧亦如其乞辭白四

羯磨與之。有一比丘犯僧伽婆尸沙，覆藏，罷

道，後更出家受具足戒，即日說先所犯。諸

比丘以是白佛，佛言：「應隨彼比丘未罷道時，

覆藏日數與別住。」有比丘犯僧伽婆尸沙，不

覆藏，未行摩那埵，罷道；後還受具足戒已，覆