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『彼某甲比丘再三來至我所,問我言:「汝憶犯
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重罪,波羅夷、若波羅夷邊罪不?」我亦再三答
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言:「不憶。我先狂心、散亂心、病壞心,多作非沙
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門法。」今從僧乞不癡毘尼。願僧與我不癡毘
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尼,使彼比丘不復數數問我!』僧今與不癡毘
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尼,使彼比丘不復數數問其罪。若僧時到僧
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忍聽。白如是。」「大德僧聽!此某甲比丘從僧
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乞言:『彼某甲比丘再三來至我所,乃至僧今
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與不癡毘尼,使彼比丘不復數數問其罪。』誰
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諸長老忍,默然;不忍者,說。」如是第二、第三。「僧
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已與某甲比丘不癡毘尼竟;僧忍,默然故。是
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事如是持。」是名現前毘尼、不癡毘尼滅教誡
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諍。若比丘至比丘所,問言:「汝憶犯重罪,波羅
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夷、若波羅夷邊罪不?」答言:「不憶!」三問乃答言:
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「我憶犯輕罪。」又再問:「汝犯輕罪猶不語人,況
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復重罪,汝善思之!」答言:「我都不憶。」復更問,乃
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答言:「我憶犯波羅夷、若波羅夷邊罪。」作是答
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已,尋復言:「我不憶犯重罪,向戲言耳!」如是比
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丘僧應與本言治。本言有二種:一可悔、二
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不可悔。彼比丘本言犯重罪,應與作盡壽不
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可悔白四羯磨。應一比丘唱言:「大德僧聽!
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此某甲比丘,彼某甲比丘至某所,問言:『汝
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憶犯重罪,波羅夷、若波羅夷邊罪不?』答言:『不
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憶。』再問亦言不憶,三問然後言:『不憶犯重罪,
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憶犯輕罪。』又問:『汝猶不發露輕罪,況於重者!
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汝今諦憶,犯重罪不?』答言:『不憶。』又問亦言不
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憶,乃至第六問,然後言:『我憶犯重罪,波羅
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夷、若波羅夷邊罪。』作是答已,尋復言:『我不憶
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犯重罪,向戲言耳!』僧今與作本言治,盡壽
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