彌沙塞部和醯五分律

佛告目連：「彼大象者，我身是；異象者，調達是。

昔効我故，致於命終；今復効我，受斯大苦。」目

連白佛言：「奇哉，世尊！調達從佛聞法，誦八萬

四千法藏，得五神通。如何而反憍慢世尊？」佛

言：「不但今世，昔亦曾從我聞法，而慢於我。」目

連白佛：「其事云何？」答言：「過去世時，有一象師

極善調象，王供給甚厚。時有一人往詣其所，

語言：『教我調象，我為弟子。』象師即便教之，都

無所隱。其人既知，便生嫉心，往到王所，白言：

『彼人所知，不勝於我！云何供給，遠不相及？』王

即呼彼象師，問言：『汝與弟子孰為勝負？』答言：

『願聽却後七日，現調象法！』王即聽之。象師於

七日中，更調諸象：語進，而退；語退，而進；語坐，

而立；語立，而坐。作如是等反教調象。七日期

至，便於王前與弟子共現調象之術。始者，二

人未有一異。王問弟子：『汝更有異法不？』答言：

『無！』復問彼師：『汝更有異法不？』答言：『有！』王言：『便

可現之。』即便反教，象皆從之。王於是始知弟

子，前言為虛，便瞋言：『如何面欺於我？』彼調象

師白王言：『此人是我弟子，我先教之都無

所隱；未能盡知，便見輕忽。今當說譬，願王

聽之！昔有一人，於春末月著一重革屣，地熱

革燥，嚙破其脚；本欲護脚，而反更傷。我亦如

是，先教弟子，欲望其益，而反為害。』」爾時世尊

因說偈言：

「如人著革屣，本欲護其足，

得熱燥急時，而更反自傷；

世間愚惡人，不念恩在己，

從師學技術，而反𣣋誣之。」