彌沙塞部和醯五分律

亦復如是。我已請之，於舍衛城安居。汝等皆

當共安頓處，修治道路及諸橋梁，預辦供具

以待世尊。」彼諸人等聞其此唱，知佛世尊當

從此過，皆大歡喜，敬承其語。須達長者既到

舍衛，作是念：「何處極好堪作精舍？唯此城童

子祇林，園果美茂，其水清潔，流泉浴池，香華

悉備，當買作之。」念已往到其所，語言：「我欲買

園，寧能見與不？」答言：「若能以金錢布地令

無空缺，然後相與。」須達便以金錢布地。祇言：

「我說此譬，不欲相與。」須達復言：「說此為價，豈

得中悔！」共諍紛紜，遂便徹官，官即依法斷與

須達。祇問須達：「何故不惜金寶，而買此園？」須

達答言：「佛出於世有大威德，其諸弟子亦復

如是。我已請之，於此安居，是以傾竭，無所愛

惜。」祇復言：「若聽我更作園名，名為祇園精舍

者，當以相與。」須達言：「善！」即令人出金錢布地，

量樹處所，皆補令滿。舍利弗然後以繩量度

作經行處、講堂、溫室、食厨、浴屋及諸房舍，皆使

得宜。時諸房舍泥治不密，風塵、蛇鼠，壞僧臥

具，惱諸比丘。以是白佛，佛言：「聽表裏及仰泥。

僧應畜斧鑿、刀鋸、鏵鍬、梯橙、泥墁種種作屋

之具；亦聽堊灑畫之，作窓戶扇、鉤鎖，作戶

鉤。不聽如刀柄帶著腰中，犯者突吉羅。」有諸

比丘執作，塵土污身須浴。佛言：「聽浴。」浴處有

泥，佛言：「聽塼砌地，安床板。」有諸比丘於塚

間，得敷具、繩床不敢取。佛言：「聽取。若大，應截。」

時王舍、舍衛二城中間，有一住處，諸居士以

施諸比丘，無有住者。佛言：「聽諸白衣請摩摩

諦，留住護視，供給所須。」時諸住處無有籬障，